Phó Thủ tướng Thường trực Chính phủ - Chủ tịch Ủy ban ATGT Quốc gia Trương Hòa Bình vừa có công điện yêu cầu Bộ GTVT, Bộ Công an, Ban ATGT các tỉnh Tây Ninh và An Giang khắc phục hậu quả vụ tai nạn giao thông đặc biệt nghiêm trọng tại Tây Ninh làm 6 người chết và 8 người bị thương. Hiện trường vụ tai nạn làm 6 người chết tại Tây Ninh.
Ngay sau khi vụ tai nạn giao thông chết người xảy ra, Phó Thủ tướng Trương Hòa Bình đã phân công đồng chí Thứ trưởng Bộ GTVT, Ủy viên thường trực Ủy ban ATGT Quốc gia Lê Đình Thọ trực tiếp đến hiện trường, phối hợp với các đơn vị liên quan giải quyết, khắc phục hậu quả, thăm hỏi, hỗ trợ động viên nạn nhân và gia đình nạn nhân.
Công điện của Phó Thủ tướng nêu rõ, Chủ tịch UBND, Trưởng ban ATGT tỉnh Tây Ninh cần chỉ đạo các cơ quan, đơn vị chức năng của tỉnh khẩn trương điều tra, làm rõ nguyên nhân, xử lý nghiêm các tổ chức, cá nhân vi phạm gây ra vụ tai nạn, tăng cường công tác tuần tra, kiểm soát, xử lý nghiêm hành vi vi phạm pháp luật trật tự, ATGT, nhất là vi phạm của lái xe khách, xe tải.
Đặc biệt, Chủ tịch UBND, Trưởng Ban ATGT tỉnh An Giang cần chỉ đạo các cơ quan chức năng kiểm tra toàn diện việc thực hiện các quy định pháp luật về kinh doanh và điều kiện kinh doanh vận tải đối với các doanh nghiệp có xe ô tô xe khách 16 chỗ 67B-004.57 trong vụ tai nạn đặc biệt nghiêm trọng này.
Phó Thủ tướng cũng yêu cầu Bộ GTVT tiếp tục chỉ đạo Tổng Cục Đường bộ Việt Nam tăng cường giám sát thông tin qua thiết bị giám sát hành trình của xe ô tô, kịp thời cung cấp dữ liệu cho các Sở GTVT có xe vi phạm để xử lý nghiêm theo quy định của pháp luật.
Bên cạnh đó, tổ chức kiểm tra việc thực hiện quy định pháp luật về kinh doanh và điều kiện kinh doanh vận tải, trong đó tập trung vào các quy định bảo đảm ATGT đối với lái xe như thời gian làm việc, khám sức khỏe cho lái xe, tập huấn ATGT, các chế độ đối với lái xe và xử lý nghiêm theo quy định pháp luật nếu phát hiện sai phạm. Xem thêm tin tuc oto 2017 mới nhất và chi tiết nhất ở đây.
Đồng thời, Bộ Công an phối hợp với Bộ GTVT tăng cường tuyên truyền về quy định thắt dây an toàn trên tất cả các xe ô tô vận tải đường bộ.
Vụ tai nạn giao thông xảy ra lúc 11h30, ngày 2/8, tại Km 28, quốc lộ 26, đoạn qua xã Ea Yông, huyện Krông Pắk (Đắk Lắk) giữa xe máy và 2 ôtô tải khiến 3 người thương vong.
Theo một người dân, vào thời điểm trên, xe máy do chị H’Luyết Niê (30 tuổi, ngụ xã Ea Yông) điều khiển chở theo hai con nhỏ là Y Khai Tâm (4 tuổi) và Y Khai Nguyên (12 tháng tuổi) lưu thông trên quốc lộ 26.
Khi xe máy chạy đến Km 28 thuộc thôn 19/5 thì bất ngờ bị ôtô tải biển kiểm soát 47C:11… (chưa rõ danh tính tài xế) chở đá xây dựng chạy ngược chiều bị mất lái, lấn sang làn tông trực diện.
Hiện trường vụ tai nạn khiến bé trai 1 tuổi tử vong. Ảnh:Minh Quý.
Vụ va chạm khiến cháu Y Khai Nguyên tử vong tại chỗ, chị H’Luyết và cháu Y Khai Tâm bị thương nặng được người dân đưa đi cấp cứu.
Sau khi va chạm với xe máy, ôtô tải tiếp tục lao đi tông vào ôtô tải do anh Nguyễn Ny (29 tuổi, ngụ xã Cuôr Đăng, huyện Cư M’gar) điều khiển ngược chiều. Vụ va chạm khiến ôtô tải chở đá xây dựng lật ngang đường, phương tiện còn lại bị móp phần đầu.
Ngay sau khi xảy ra vụ tai nạn, Công an huyện Krông Pắk đã có mặt tại hiện trường để phân luồng giao thông, điều tra nguyên nhân vụ tai nạn. Xem thêm chuyện lạ bốn phương mới nhất và chi tiết nhất ở đây.
Khu vực xảy ra vụ tai nạn khiến 3 mẹ con thương vong. Ảnh:Google Maps. Nguồn: tin tức
Tin tuc trong ngay nam thanh niên đang di chuyển trên đường qua xã Bình Dương, huyện Vĩnh Tường, tỉnh Vĩnh Phúc thì bất ngờ bị sét đánh trúng mặt, ngã bất tỉnh ra đường.
Theo thông tin ban đầu, khoảng 10h sáng 17/7, tại xã Bình Dương, huyện Vĩnh Tường, tỉnh Vĩnh Phúc xảy ra mưa lớn. Lúc này, một nam thanh niên điều khiển xe máy đang lưu thông trên đường đến đoạn thôn Tứ Kỳ gần cây xăng xã Bình Dương thì bất ngờ bị sét đánh trúng người nằm bất động tại chỗ.
Ngay sau đó, người dân đã chạy ra sơ cứu trước rồi đưa nam thanh niên này tới bệnh viện cấp cứu.
Nam thanh niên được người dân tiến hành sơ cứu. Ảnh: Facebook
Liên quan đến vụ việc trên, ông Lê Văn Khang, Chủ tịch UBND xã Bình Dương cho biết, nạn nhân sinh năm 1986, là người xã Tứ Trưng, huyện Vĩnh Tường. Theo ông Khang, nạn nhân bị sét đánh đánh trúng mặt, ngã ra đường. Mọi người đã đưa nạn nhân lên bệnh viện huyện Vĩnh Tường để cấp cứu, sau khi có dấu hiệu phục hồi đã chuyển lên Bệnh viện Đa khoa tỉnh Vĩnh Phúc để điểu trị. Xem thêm tin tuc oto năm 2017 mới nhất ở đây.
Xem ngay tot xau cổ nhân thường nói: “Tay không nâng bát cơm sẽ nghèo đói 1 đời, rung chân nhún vai sẽ vất vả ba đời”. Tại sao người xưa lại nói như vậy? Điều này đều có liên quan đến vấn đề tu dưỡng.
Mỗi một cử chỉ hành vi đều là nét riêng của mỗi người. Trong đó, ngồi có dáng ngồi, đứng có dáng đứng, ăn có cách ăn… Người xưa nói “tướng do tâm sinh” thật là có đạo lý. “Nhìn tướng biết người” là có ý nói rằng, nhìn bề ngoài của một người sẽ biết rõ người ấy như thế nào.
Giáo sư Nam Hoài Cẩn từng nói: “Đừng rung chân, cái thói quen này cần phải bỏ, nếu không bỏ thì sẽ không may, vận khí không tốt. Một người tuyệt đối không nên rung chân, ngồi ở chỗ kia hai chân cứ rung rung như vậy, có tiền thì ắt cũng tiêu tán hết, có người thì cũng mất, cửa nát nhà tan”.
Giáo sư nói như vậy, đều là có thâm ý, nhiều người khó có thể thấy được ẩn ý trong đó. Trong dân gian thì nói: “Người nam mà rung chân thì cùng cực, nữ mà rung chân thì hèn mọn”. Một người luôn nhún vai, rung chân, nếu là nam nhân thì không thể thành công trong sự nghiệp, nếu là nữ nhân thì có lẽ là người lỗ mãng, thấp hèn.
Người thời xưa rất có lễ nghi, cử chỉ hành vi đều thể hiện sự văn minh nho nhã, thể hiện sự điềm tĩnh tao nhã khiến cho đối phương cảm nhận được tiềm ẩn của sự tu dưỡng.
Còn những người lười biếng, kiểu cách giả tạo, hành xử thô lỗ, là biểu hiện của một người khuyết thiếu giáo dưỡng. Một người như vậy, rất khó để làm nên sự nghiệp.
“Đệ tử quy” viết: “Mũ phải ngay, nút phải gài, vớ và giày, mang chỉnh tề. Nón quần áo, để cố định, chớ để bừa, tránh dơ bẩn. Áo quý sạch, không quý đắt, hợp thân phận, hợp gia đình. Tuổi còn nhỏ, chớ uống rượu, uống say rồi, rất là xấu. Đi thong thả, đứng ngay thẳng, chào cúi sâu, lạy cung kính. Chớ đạp thềm, không đứng nghiêng, chớ ngồi dang, không rung đùi”.
Tất cả những người có giáo dưỡng, đều tự nhiên thể hiện ra dáng vẻ bề ngoài sự giáo dưỡng. Phong thái của một người, cử chỉ và tác phong, đứng có tướng đứng, ngồi có tướng ngồi, đi có tướng đi, ngay thẳng mà không lỗ mãng, hoạt bát mà không ngả ngớn. Cho dù chỉ cần ngồi bên cạnh cũng nhận thấy sự tao nhã…
Thành ngữ có câu “Dân dĩ thực vi thiên”, việc ăn cơm kỳ thực là một đại sự. Người Nhật Bản, Hàn Quốc khi ăn cơm, thường cởi giày vào nhà, đây thực ra là lễ nghi của người Trung Nguyên thời cổ đại. Về sau, khi cởi giày thì cởi luôn cả tất (còn gọi là túc y).
Thời Xuân Thu, đại phu Chử Sư Thanh Tử và quốc quân nước Vệ đến nước Tề tỵ nạn. Lúc ăn cơm, Chử Sư Thanh Tử cởi giày nhưng không cởi tất, Vệ Xuất Công tỏ vẻ không vui. Chử Sư Thanh Tử giải thích nói: “Chân của ta có bệnh, cởi túc y không tốt”. Vệ Xuất Công rất tức giận, muốn chặt chân của Chử Sư, bởi vì ông cho rằng loại hành vi này là trái với lễ pháp.
Lễ pháp là những điều cấm kỵ đối với suy nghĩ, hành vi của một người. Thời cổ đại, người xưa dùng đũa khi ăn cơm thì có đến hơn 10 điều cấm kỵ. Nếu như đem một đầu chiếc đũa ngậm vào miệng, phát ra âm thanh, thì được gọi là “phẩm trứ lưu thanh” (đũa phát ra âm thanh là hành vi thấp kém); nếu như dùng đũa gõ vào bát, ắt bị coi là mắng thiên, gọi là “kích chản xao chung” (gõ chén khua bát); nếu như lỡ tay đánh rơi đũa xuống đất thì được coi là hành vi thất lễ nghiêm trọng, gọi là “lạc địa kinh thần” (đũa rơi xuống đất làm kinh động Thần linh), v.v…
Người xưa lúc ăn cơm, yêu cầu tay phải cầm chắc đôi đũa, tay trái bưng bát, miệng đưa vào miệng bát ăn cơm – đưa cơm gần sát miệng, không đưa miệng gần sát cơm. “Tay không bưng bát tận cả đời”, đây là một loại cảnh cáo đối với người phạm phải điều này.
Hoàng tộc thời cổ đại khi ăn cơm, đầy bàn là các món ăn quý và lạ, lễ nghi trên bàn ăn cũng rất nghiêm ngặt. Trong “Đoan kính hoàng hậu hành trạng” thời Hoàng đế Thuận Trị có ghi chép: Hoàng hậu Bác Nhĩ Tề Cát Đặc vốn rất ham thích xa xỉ, mỗi lần nếm thức ăn nếu trái với ý của mình thì liền tức giận không vui, cuối cùng đã bị phế bỏ. Vị hoàng hậu này khuyết thiếu sự tôn kính, chỉ biết “xa xỉ”, kỳ thực cũng là khuyết thiếu biểu hiện của sự giáo dưỡng, đối với chính bản thân bà là một điều bất lợi.
Bữa ăn sang trọng trong hoàng tộc, không chỉ đơn thuần là lễ nghi, mà còn cân nhắc đến sự an toàn, ẩn giấu sở thích không cho người ngoài biết. Trong “Tư trì thông giám – Tấn kỷ bát” có ghi chép: Tấn Huệ Đế Tư Mã Trung, ăn bánh trúng độc, vào giờ ngọ buổi trưa, băng hà trong cung điện. Hoàng đế bị mưu sát, là vì ông thích ăn cái gì đã bị người khác biết rõ, nếu không thì việc đầu độc sẽ khó hơn rất nhiều.
Xem tuoi xay nha nhà cửa rộng vạn gian cũng chỉ ngủ trên một chiếc giường sáu thước; gia tài bạc triệu, mỗi ngày cũng chỉ ăn ba bữa cơm. Đối với một người bình thường mà nói, ăn ngủ không phải là vấn đề gì quá nghiêm trọng, vì sao phải coi mình như những bậc hoàng đế, đế vương để chú ý lễ nghi đây?
Tuy nhiên, biết kính sợ, không tùy tiện muốn làm gì thì làm, đây là điểm mấu chốt của nhân sinh. Từ xưa đến nay, từ những lời thuyết pháp của các bậc thánh hiền, đến tục ngữ dân gian… đều nhắc nhở con người về lòng kính sợ, tôn kính Đạo, thuận lẽ trời và trân quý nhân sinh.
Chú thích: Nam Hoài Cẩn – một thi nhân, một Đại sư Quốc học Trung Quốc – Đài Loan, người tích cực truyền bá văn hóa truyền thống Trung Quốc, những tác phẩm của ông xuất bản là do những lần đăng đàn diễn giảng khắp Hoa Lục và Đài Loan, nội dung các trước tác của ông đều có liên quan đến tư tưởng Phật giáo, Đạo giáo, Nho giáo.
